Статья

Авторы: Б. С. Дугаров

В рубрике Повествовательный фольклор

Аннотация: В статье рассматривается семантика понятий «домог» – миф и «үльгэр» – эпос в контексте бурятской фольклорной традиции. Особая взаимосвязанность этих понятий с точки зрения их этнолингвистической характеристики рельефно прослеживается на примере эпоса «Абай Гэсэр». Мифологическая доминанта, обозначенная образом героя – посланника небесных божеств и моделирующая на сакральном уровне принятые формы жизни, претворяется в эпическом действии как «домог үльгэр» – миф-эпопея. Данное определение соответствует статусу бурятской Гэсэриады как «божественного сказания» в восприятии самих сказителей-улигершинов – творцов главного улигера бурят.

Ключевые слова: миф, эпос, фольклорная традиция, сказители, герой, небесные божества, бурятская Гэсэриада

Список литературы:

Абай Гэсэр-хубун. Улан-Удэ: Сиб. отд. БКНИИ, 1961. 231 с.

Абай Гэсэр Могучий. М.: Вост. лит., 1995. 526 с.

Балдаев С.П. Родословные предания и легенды бурят. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1970. 463 с.

Борджанова Т.Г. Мифологические тексты калмыков // Монголоведение в XXI веке: Материалы конференции. Элиста, 2004. С. 55–60.

Елизаренкова Т.Я. Ригведа. Избранные гимны / Пер., коммент. и вступ. ст. Т.Я. Елизаренковой. М.: Наука, 1972. 418 с.

Жамцарано Ц.Ж. Введение собирателя // Произведения народной словесности бурят. Птг., 1918. С. 11–34.

Манжигеев И. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. М.: Наука, 1978. 127 с.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Вост. лит., 2000. 407 с.

Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм: история, структура и социальные функции. Новосибирск: Наука, 1987. 288 с.

Радциг С.И. История древнегреческой литературы. Москва: Высшая школа, 1977. 551 с.

Троцкий И.М. Проблемы гомеровского эпоса // Гомер. Илиада: Пер. Н.И. Гнедича. М.; Л.,: Академия, 1935. С. XX–LXXII.

Туденов Г.О. Бурятское стихосложение. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1958. 168 с.

Хангалов М.Н. Собрание сочинений. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во. 1959. Т. 2. 444 с.

Чагдуров С.Ш. Стихосложение Гэсэриады. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1984. 124 с.

Шаракшинова Н.О. Бурятский фольклор. Иркутск: Кн. изд-во, 1959. 227 с.

Шаракшинова Н.О. Бурятское народное поэтическое творчество. Иркутск, 1975. 234 с.

Элиаде М. Космос и история. Избранные работы: Пер. с франц. и англ. М.: Прогресс, 1987. 311 с.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения / Послесл. и коммент. В.Я. Петрухина. М.: Ладомир, 1999. 488 с.

Дулам С. Монгол домог зүйн дүр. Улаанбаатар: Улсын Хэвлэлийн Газар, 1989. 193 с.

Curtin J. A journey in Southern Siberia. The Mongols, their religion and their myths. Boston, 1909. 319 p.

Hamayon R. Tricks and Turns of Legimate Perpetuatian or Taking the Buryat Uliger Literally, as «Model» In: Fragen der mongolischen Heldendichtung. Teil 1. Wiesbaden, 1981. Pp. 58–70.