Статья

Название: Джон Рескин в «Круге чтения» Л. Толстого: о творческой истории легенды «Большая Медведица (Ковш)»

Авторы: А. А. Тулякова

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва

В рубрике Литературоведение

Аннотация: Рассматривается творческая история легенды «Большая Медведица (Ковш)», входящей в состав свода мудрых мыслей Л. Н. Толстого «Круг чтения» в качестве одного из «недельных чтений». Сопоставляются впервые обнаруженный английский оригинал текста и авторский перевод писателя. Анализ легенды в культурно-биографическом контексте показывает, в каком направлении Л. Толстой правил чужие тексты и какие причины побудили его обратиться к ним. Выявлено, что дополнительной причиной интереса Толстого к английской легенде могла стать сказка Д. Рескина «Король золотой реки» со сходной проблематикой. В целом разделяя многие идеи английского философа, Л. Толстой критикует его религиозный опыт, отличный от толстовского понимания веры. Показано, каким образом писатель трансформировал религиозные мотивы легенды в соответствии с собственной религиозной этикой.

Ключевые слова: Л. Толстой, «Круг чтения», Джон Рескин, «недельные чтения», легенда, религия, засуха

Список использованной литературы:

Гродецкая А. Г. «Ищи же истину – она этого хочет»: [Предисл.] // Толстой Л. Н. Мысли мудрых людей на каждый день. СПб.: Лениздат, 2012.

Густафсон Р. Обитатель и Чужак. Теология и художественное творчество Льва Толстого. СПб.: Академический проект, 2003.

Жолковский А. К., Щеглов Ю. К. Ex ungue leonem. Детские рассказы Л. Толстого и поэтика выразительности. М.: НЛО, 2016.

Кавацца А. «Круг чтения» Л. Н. Толстого // Русская речь. 1988. № 6. С. 24–29.

Карлик Н. А. «Круг чтения» Л. Н. Толстого: Дис. ... канд. филол. наук. М., 1998.

Карлик Н. А. Афористика Л. Н. Толстого: Сборник мудрых мыслей «Круг чтения»: Моногр. СПб.: ГПА, 2012.

Опульская Л. Д. Голодный 1891/92 год. Статьи о голоде // Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1886 по 1892 год. М.: Наука, 1979. С. 234–268.

Ореханов Г. Л. Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т, 2010.

Паперный В. М. К вопросу о системе философии Л. Н. Толстого // Лев Толстой: pro et contra. Личность и творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей. СПб.: Изд-во Рус. Христианского гуманитарного ин-та, 2000.

Степанова Е. А. Лев Толстой и протестантизм // Богословские размышления. 2016. № 17. С. 267–282.

Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. / Ред. кол.: Н. К. Гудзий, Н. Н. Гусев, Н. К. Пиксанов и др. М; Л.: Худож. лит., 1928–1964. Т. 24. 1957; Т. 26. 1936; Т. 29. 1954; Т. 41. 1957; Т. 42. 1957; Т. 66. 1953; Т. 73. 1954.

Толстой Л. Н. Круг чтения / Сост., вступ. ст. А. Н. Николюкина: В 2 т. М.: Изд-во полит. лит., 1991. Т. 2.

Тулякова А. А. Толстой, Арцыбашев и Вагнер: об одном случае полемики в «Круге чтения» Л. Н. Толстого // Slovĕne. 2017. Т. 6, № 2. С. 444–455.

Green M. Tolstoy as believer // The Wilson Quarterly. 1981. Vol. 5, No. 2. P. 166–177.

McLean H. In Quest of Tolstoy. Boston, 2008. P. 117–142.

Mehta U. Gandhi, Tolstoy and Ruskin // The Indian Journal of Political Science. 1969. Vol. 30. No. 4. P. 343–349.

Ruskin J., Doyle R. The King of the Golden River; or, the Black Brothers: a Legend of Stiria. London: Smith Elder & Co., 1851. URL: https://babel.hathitrust.org/cgi/ pt?id=uc2.ark:/13960/t5x63fm25;view=1up;seq=15 (дата обращения 20.05.2018).

Ruskin J. The Two Paths. Chicago: Belford, Clarke and Co, 1860. P. 15–48.

Ruskin J. The king of the Golden River: or, The black brothers: a legend of Stiria. Boston: Lee and Shepard, 1873. URL: https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=hvd. hwp43h;view=1up;seq=11 (дата обращения 20.05.2018).

The Big Dipper // Notes and Queries and Historic Magazine. 1898. Vol. 16. P. 99. URL: https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=inu.30000048911840;view=1up;seq=7 (дата обращения 20.05.2018).

Wiltse S. E. Kindergarten Stories and Morning Talks. Boston: Ginn & Company, 1890. P. 54–57.