Institute of Philology of the Siberian Branch of Russian Academy of Sciences
Monuments of Folklore Siberian Journal of Philology Critique and Semiotics
Yazyki i fol’klor korennykh narodov Sibiri Syuzhetologiya i Syuzhetografiya
Institute of Philology of
the Siberian Branch of
Russian Academy of Sciences
По-русски
DOI: 10.25205/2307-1737
Roskomnadzor certificate number Эл № ФС 77-84784 
Critique and Semiotics
По-русски
Archive
Submission requirements
Process for Submission and Publication
Editor′s office
Editorial Board and Editorial Council
Our ethical principles
Search:


Email: silantev@post.nsu.ru

Article

Name: Religious concepts in Orthodox Christian Worldview (A theolinguistic analysis)

Authors: V.I. Postovalova

Institute of Linguistics, Russian Academy of Sciences

Issue 21, 2014Pages 127-148
UDK: 81.13DOI:

Abstract: The paper discusses the general theolinguistic principles and images of basic religious concepts constituting the deepest, most sacred and subtle part of the world of spiritual culture. The religious concept is characterized as a multidi-mensional mystical-semiotical and axeological formation within three major con-texts – spiritual world-outlook, cultural history, and linguistic semiotics. A case study of the theolinguistic description and interpretation of the Orthodox Christian concept Humility is provided. The general principles of building a new academic branch in the sphere of conceptology – religious conceptology in its confessional variants – are considered. Also discussed are the general principles and foundations for Orthodox Christian theoconceptology.

Keywords: theolinguistics, conceptology, Orthodox Christian theoconceptology, confessional worldview, concept, religious concept, concept re-construction and interpretation

Bibliography:

Abélard P. Teologicheskie traktaty / Per. s lat. M.: Progress, Gnozis, 1995. 413 s.

Averincev S. S. Sofija-Logos: Slovar'. Kiev: Duh i Litera, 2001. 460 s.

Azhezh K. Chelovek govorjashhij: vklad lingvistiki v gumanitarnye nauki. M.: URSS, 2003. 301 s.

Alipij (Kastal'skij-Borozdin), arhim., Isajja (Belov), arhim. Dogmaticheskoe bogoslovie: Kurs lekcij. Svjato-Troickaja Sergieva Lavra, 1998. 288 s.

Antonij, mitrop. Surozhskij. Chelovek pered Bogom. M.: Palomnik, 2000. 383 s.

Bulgakov S. N. Dogmaticheskoe obosnovanie kul'tury // Bulgakov S. N. Soch.: V 2 t. M.: Nauka, 1993. T. 2: Izbrannye stat'i. S. 637 643.

Varsanufij Velikij, Ioann, prepp. Rukovodstvo k duhovnoj zhizni v otvetah i voproshanijah uchenikov. M.: Izdanie Donskogo monastyrja, 1993. 496 s.

Vinogradov V. A. Vstupitel'noe slovo // Konceptual'nyj analiz: sovremennye nauchnye issledovanija: Sb. nauchn. tr. M.; Kaluga: Jejdos, 2007. S. 5 6.

Geronimus A., prot. Otkrovenie prepodobnogo Siluana // Prepodobnyj Siluan i ego uchenik arhimandrit Sofronij. Klin: Fond «Hristianskaja zhizn'», 2001. S. 45-63.

Evdokimov P. [N.]. Pravoslavie. M.: Biblejsko-Bogoslovskij institut sv. Apostola Andreja, 2002. 500 s.

Zarin S. M. Asketizm po pravoslavno-hristianskomu ucheniju. Etiko-bogoslovskoe issledovanie. M.: Pravoslavnyj palomnik, 1996. 693 s.

Ignatij (Brjanchaninov), ep. Soch.: V 5 t. Svjato-Troickaja Sergieva Lavra, 1993. T. 3 4. 541 s.

Ilarion (Alfeev), ierom. Tainstvo very: vvedenie v pravoslavnoe dogmaticheskoe bogoslovie. M.: Izd-vo Bratstva Svjatitelja Tihona, 1996. 288 s.

Ioann Lestvichnik, sv. Lestvica. M.: Izd-vo Pravoslavnogo bratstva svjatogo apostola Ioanna Bogoslova, 2001. 352 s.

Iosif Vatopedskij, starec. Slova uteshenija: Besedy o duhovnoj zhizni i o monashestve. Bogorodice-Sergieva Pustyn', 2005. 471 s.

Isaak Sirin, prep. Slova podvizhnicheskie. M.: Pravilo very, 1993. 522 s.

Iustin (Popovich), prep. Pravoslavnaja filosofija istiny: Stat'i. Perm': Panagija, 2003. 200 s.

Kiprian (Kern), arhim. Antropologija sv. Grigorija Palamy. M.: Palomnik, 1996. 450 s.

Kleman O. Istoki. Bogoslovie otcov Drevnej Cerkvi. Teksty i kommentarii. M.: Put', 1994. 383 s.

Kubrjakova E. S. Predislovie // Konceptual'nyj analiz: sovremennye nauchnye issledovanija: Sb. nauchn. tr. M.; Kaluga: Jejdos, 2007. S. 7 18.

Neretina S. S. Abeljar i osobennosti srednevekovogo filosof-stvovanija / Per. s lat. M.: Progress, Gnozis, 1995. S. 5 49.

Neretina S. S. Koncept // Novaja filosofskaja jenciklopedija: V 4 t. M., 2010. T. 2. S. 306-307.

Nikitina S. E. Chelovek i socium v narodnyh konfessional'nyh tekstah (leksikograficheskij aspekt). M.: Institut jazykoznanija RAN, 2009. 354 s.

Otechnik, sostavlennyj svjatitelem Ignatiem (Brjanchaninovym). M.: Izd-vo Donskogo monastyrja, 1992. 512 s.

Paisij Svjatogorec, [starec]. Slova. M.: ID «Svjataja Gora», 2004. T. 4: Semejnaja zhizn'. 328 s.

Postovalova V.I. «Religioznye koncepty v teolingvisticheskom predstavlenii» // Teolingvistika: Mezhdunar. tematicheskij sb. st. / Pod red. A. Gadomskogo, K. Koncharevich. Beograd: Izd-vo Univerzitet u Beogradu – Pravoslavni bogoslovski fakultet, 2012. S. 143-152.

Sedakova O. A. Slovar' trudnyh slov iz bogosluzhenija: cerkovnoslavjano-russkie paronimy. M.: Greko-latinskij kabinet Ju. A. Shichalina, 2008. 432 s.

Sovremennoe obnovlenchestvo – protestantizm «vostochnogo obrjada». M.: Odigitrija, 1996. 348 s.

Sofronij (Saharov), arhim. Duhovnye besedy. Jesseks; M.: Svjato-Ioanno-Predtechenskij monastyr', 2007. T. 2. 336 s.

Starec Siluan Afonskij. M.: Podvor'e Russkogo na Afone Svjato-Pantelejmonova monastyrja, 1996. 460 s.

Stepanenko V. A. Slovo / Logos / Imja – imena – koncept – slova (sravnitel'no-tipologicheskij analiz koncepta «Dusha. Seele. Soul» na materiale russkogo, nemeckogo i anglijskogo jazykov). Irkutsk, 2006. 312 s.

Stepanov Ju. S. Konstanty: Slovar' russkoj kul'tury: Opyt issledovanija. M.: Jazyki russkoj kul'tury, 1997. 824 s.

Stepanov Ju. S. Jazyk i metod: k sovremennoj filosofii jazyka. M.: Jazyki russkoj kul'tury, 1998. 784 s.

Stepanov Ju. S. Kratkaja spravka o sisteme vzgljadov // Filosofija jazyka: v granicah i vne granic. Har'kov: Oko, 1999. T. 3 4. S. 8 13.

Stepanov Ju. S. Koncepty. Tonkaja plenka civilizacii. M.: Jazyki slavjanskih kul'tur, 2007. 247 s.

Fasmer M. Etimologicheskij slovar' russkogo jazyka: V 4 t. M.: Progress, 1987. T. 3. 831 s.

Feofan (Bystrov), arhiep. Tetragramma, ili Bozhestvennoe vethozavetnoe imja YHWH. Kiev: Prolog, 2004. 361 s.

Feshhenko V. V. K istokam russkoj konceptologii: ot Ju. S. Stepanova k S. A. Askol'dovu // Voprosy filologii. 2010. № 3 (36). S. 111-119.

Florenskij P. A. Sobr. soch.: V 2 t. M.: Pravda, 1990. T. 1 (II): Stolp I utverzhdenie istiny. S. 493-839.

Florenskij P., svjashh. Soch.: V 4 t. M.: Mysl', 1994. T. 1. 799 s.

Florenskij P. A., svjashh. Sochinenija: V 4 t. T. 2. M.: Mysl', 1996. 880 s.

Florenskij P., svjashh. Soch.: V 4 t. M.: Mysl', 1999. T. 3 (2). 621 s.

Florenskij P. A., svjashh. Filosofija kul'ta (opyt pravoslavnoj antropodicei). M.: Mysl', 2004. 685 s.

Frank S. L. Russkoe mirovozzrenie. SPb.: Nauka, 1996. 738 s.

Frank S. L. Neprochitannoe…: Stat'i, pis'ma, vospominanija. M.: Moskovskaja shkola politicheskih issledovanij, 2001. 592 s.

Frumkina R. M. Est' li u sovremennoj lingvistiki svoja epi-stemologija? // Jazyk i nauka konca HH veka: Sb. st. M.: Ros. gos. gumanit. un-t., 1995. 432 s.

Shmeman A., prot. Bogosluzhenie i predanie: Bogoslovskie razmyshlenija. M.: Palomnik, 2005. 224 s.

Institute of Philology
Nikolaeva st., 8, Novosibirsk, 630090, Russian Federation
+7-383-330-15-18, ifl@philology.nsc.ru
© Institute of Philology