Статья

Авторы: Н. Р. Ойноткинова

Институт филологии СО РАН, Новосибирск, Россия

В рубрике Обрядовый фольклор

Аннотация: В статье выявлены особенности реализации зооморфного кода культуры в мифологии и обрядности алтайцев. Материалом исследования послужили фольклорные тексты разных жанров: мифы, легенды, предания, сказания, обрядовые произведения алтайцев. Основными методами исследования являются описательный метод и метод семантической реконструкции, методика мотивационного анализа, применяемые в этнолингвистике и лингвофольклористике. Автор пришел к выводу, что зооморфный код выступает одним из основных, задействованных в кодировании культурных смыслов в фольклорной картине мира. Он участвует в образовании различных мифем в фольклорных текстах алтайцев: теонимов, демонимов, хрононимов, космонимов. Выделены мотивационные модели их образования.

Ключевые слова: фольклор алтайцев, мифология алтайцев, зооморфизация, зооморфный код в мифологии алтайцев, теонимы, демонимы, хрононимы, космонимы

Список литературы:

Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1994. 152 с. Репринтное издание: Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. (Собранные во время путешествий по Алтаю в 1910–1912 гг. по поручению Русского Комитета для изучения Средней и Восточной Азии). Предисл. С. Е. Малова. Л., 1924.

Бартминьский Е. Языковой образ мира: очерки по этнолингвистике. М.: Индрик, 2005. 528 с.

Баскаков Н. А., Яимова Н. А. Шаманские мистерии Горного Алтая. Горно-Алтайск: Республ. тип., 1993. 123 с.

Большой толковый словарь по культурологии / Ред. Б. И. Кононенко. Москва: Вече, АСТ, 2003. 511 с.

Гудков Д. Б. Единицы кодов культуры: проблемы семантики // Язык, сознание, коммуникация: Сб. статей. М., 2004. Вып. 26. С. 39–50.

Гудков Д. Б. Мифологическая основа кодов культуры // Язык, сознание, коммуникация: Сб. статей / Отв. ред. В. В. Красных, А. И. Изотов. М.: МАКС Пресс, 2018. Вып. 60. С. 44–50.

Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов // Сборник Музея антропологии и этнографии. М.; Л., 1949. Т. 10. С. 107–190.

Енчинов Э. В. Традиции и инновации в народном календаре алтайцев в конце ХХ – начале XXI вв. // Studia culturae. 2013. № 18. C. 187–196.

Леви-Стросс К. Структура и форма // Семиотика. М.: Радуга, 1983, с. 400–428.

Лелеков Л. А. Каршиптар // Мифы народов мира. М.: Сов. энцикл., 1987. С. 625.

НПА – Несказочная проза алтайцев / Сост. Н. Р. Ойноткинова, И. Б. Шинжин, К. В. Яданова, Е. Е. Ямаева. Новосибирск: Наука, 2011. 576 с.; ил. + компакт-диск. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 30).

Ойноткинова Н. Р. Мифологическая картина мира алтайцев: концепты, мотивы, сюжеты. Новосибирск: ИПЦ НГУ, 2021. 622 с.

Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. СПб.: Типография В. Киршбаума, 1883. Вып. 4. 944 с.

Потапов Л. П. Обряд оживления шаманского бубна у тюркоязычных племён Алтая // Труды Института этнографии АН СССР. М.; Л., 1947. Т. 1. С. 139–183.

Сатлаев Ф. А. Кумандинцы: историко-этнографический очерк XIX – первой четверти XX века. Горно-Алтайск: Алтай. кн. изд-во, 1974. 200 с.

Толстая С. М. Мотивационные семантические модели и картина мира // Русский язык в научном освещении. 2002. № 1 (3). С. 112–127.

Тубалова И. В. Полифонический текст в устных личностно-ориентированных дискурсах. Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 2016. 370 с.