Статья

Название: Сакральный код евразийских мифов о тотеме-первопредке

Авторы: Т. Е. Владимирова

Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова; Российский университет дружбы народов, Москва

В рубрике Фольклористика

Аннотация: Архаичные предания о тотеме как отражение группового мистического родства с животным-первопредком – неотъемлемая часть мировой культуры. А сакральный код, заложенный в мифах, преданиях и легендах, остается важным импульсом для ее дальнейшего развития. В центре внимания настоящей статьи мифы о тотеме-первопредке в этнокультурном пространстве России. Особый исследовательский интерес вызывают предания о Небесных Оленихах / Лосихах, выросшие из наблюдений за астральными объектами, которые служили пространственно-временным ориентиром в охотничьем и оленеводческом промыслах. Предпринятый анализ мифопоэтического наследия позволил проследить развитие и последующую трансформацию сакрального кода, выявить общее и специфическое в архаичной картине мира различных российских этносов и на этой основе – восстановить утраченные звенья нашей культурной памяти.

Ключевые слова: миф, тотем, сакральный код, ритуал, эволюция сознания, культурный герой

Список использованной литературы:

Абаев В. И. Осетинский язык и фольклор. Т. 1. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949. 608 с.

Алтайские мифы и легенды: Устное творчество алтайского народа. Горно-Алтайск: Изд-во «Ак Чечек», 1994. 416 с.

Анисимов А. Ф. Космологические представления народов Севера. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1959. 108 с.

Аристотель. Метафизика. М.: Эксмо, 2008. 608 с.

Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М.: Совр. писатель, 1995. 414 с.

Бабкинова Л. В. Мифо-фольклорные традиции в современной бурятской поэзии (на материале творчества Н. Нимбуева, Г. Раднаевой, Б. Дугарова): Автореф. дис. … канд. филол. наук. Иркутск, 2007. 22 c.

Березкин Е. Ю. Мифы старого и нового света: Мифы народов мира. М.: АСТ: Астрель, 2009. 448 с.

Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия: Совр. универсальная рос. энцикл. 7-е изд. М.: Кирилл и Мефодий, 2003. URL: www.encyclopedia.ru/cat/soft/ detail/47818 (дата обращения 25.04.2016).

Врангель Ф. П. Путешествие по северным берегам Сибири и по Ледовитому морю. М.: Главсевморпуть, 1948. 455 с.

Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы: Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Тбилиси: Изд-во Тбилис. ун-та, 1984. Т. 2. 865 с.

Даль В. И. Словарь живого великорусского языка: В 4 т. 7-е изд. М.: Рус. яз., 1979. Т. 2. 779 с.; 1980. Т. 3. 555 с.; 1980. Т. 4. 683 с.

Зинченко В. П. Сознание и творческий акт. М.: Языки славянской культуры, 2010. 592 с.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. М.: Изд-во вост. лит., 1960. 436 с.

Историческая энциклопедия Сибири. Т. 3. Иркутск: Оттиск, 2009. 340 с. URL: www.history.nsc.ru/publications/books/ies_2009 (дата обращения 25.04.2016).

Короглы X. К тюркско-венгерским фольклорным связям // Советская тюркология. 1988. № 3. С. 24–29.

Лурье С. В. Историческая этнология. М.: Акад. проект: Гаудеамус, 2004. 624 с.

Мазин А. И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов (конец XIX – начало ХХ в.). Новосибирск: Наука, 1984. 200 с.

Мелетинский Е. М. К вопросу о генезисе карело-финского эпоса (Проблема Вяйняменнена) // Советская этнография. 1960. № 4. С. 64–79.

Мифологические сказки и исторические предания нганасан. М.: Наука, 1976. 341 с.

Мифы и легенды народов мира. Народы России. М.: Мир книги, 2004. 480 с.

Мифы народов мира: Энцикл.: В 2 т. М.: Сов. энцикл., 1988. Т. 2. 719 с.

Окладников А. П. Олень Золотые рога. М.; Л.: Искусство, 1964. 240 с.

Петрухин В. Я. Мифы финно-угров. М.: Астрель: АСТ: Транзиткнига, 2005. 464 с.

Прокопий Кесарийский. Война с готами. М.: Наукa, 1950. 516 с.

ПСРЛ – Полное собрание русских летописей. 5-е изд. М.: Языки русской культуры, 1998. Т. 1: Ипатьевская летопись. 645 с.

Режабек Е. Я. Мифомышление: Когнитивный анализ. М.: Едиториал УРСС, 2012. 304 с.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981. 607 с.

Северные сказки. Собраны М. Ошаровым. Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1936. 172 с.

Секевич-Гудкова В. В. Отражение фольклора народов Севера в «Повести временных лет» // ТОДРЛ. М.; Л.: Изд-во АН СССР. 1960. Т. XVI. С. 411–414.

Сем Т. Ю. Верховный пантеон тунгусо-манчжурских народов Сибири и Дальнего Востока (ХIХ–ХХ вв.): Типология и семантика образов: Автореф. … канд. ист. наук. Иркутск, 2007. 28 с.

Сибирские сказки. Новосибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1964. 48 с.

Симина Г. Я. Народные приметы и поверья Пинежья // Русский фольклор. Л.: Наука, 1981. Т. XXI. С. 99–114.

Сказки народов Севера / Сост. М. Г. Воскобойников, Г. А. Меновщиков. М.; Л.: Детгиз, 1959. 628 с.

Скржинская Е. Ч. Комментарий // Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica). М.: Изд-во вост. лит., 1960. С. 183–364.

Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам: В 3 т. Стереотип. изд. М.: ГИИНС, 1958. Т. 2. 1802 с.; Т. 3. 1683 с.

Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1976. 575 с.

Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 622 с.

Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Образ. Символ. М.: Прогресс: Культура, 1995. 624 с.

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М.: Наука, 1978. 605 с.

Хлобыстина М. Д. Говорящие камни. Сибирские мифы и археология. Новосибирск: Наука, 1987. 130 с.

Чарнолусский В. В. О культе Мяндаша // Скандинавский сборник. Таллин: Изд-во Тартуского ун-та, 1966. Вып. XI. С. 301–315.

Членова Н. Л. Об оленных камнях Монголии и Сибири // Монгольский археологический сборник. М.: АН СССР, 1962. С. 27–35.

Шаповалова Г. Н. Севернорусская легенда об олене // Фольклор и этнография русского Севера. Л.: Наука, 1973. С. 209–223.

Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия. Л.: Наука, 1971. 240 с.

Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хабаровск: Дальгиз, 1933. 740 c.

Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. 144 с.